https://revues.mshparisnord.fr/ethnographie/index.php?id=78 Publications de Auteurs Nathalie Gauthard fr 0 https://revues.mshparisnord.fr/ethnographie/index.php?id=1380 ven., 24 mars 2023 16:13:29 +0100 lun., 27 mars 2023 17:17:44 +0200 https://revues.mshparisnord.fr/ethnographie/index.php?id=1380 https://revues.mshparisnord.fr/ethnographie/index.php?id=1318 mar., 07 mars 2023 18:45:32 +0100 lun., 27 mars 2023 17:21:36 +0200 https://revues.mshparisnord.fr/ethnographie/index.php?id=1318 https://revues.mshparisnord.fr/ethnographie/index.php?id=1270 sam., 28 mai 2022 20:33:39 +0200 ven., 10 juin 2022 10:25:22 +0200 https://revues.mshparisnord.fr/ethnographie/index.php?id=1270 https://revues.mshparisnord.fr/ethnographie/index.php?id=1033 Cet article entend employer la métaphore du réseau mycélien, un ensemble de ramifications invisibles à l’œil nu, organisé en rhizome et jouant un rôle vital dans l’écosystème afin de poser les fondements épistémologiques de l’ethnoscénologie et d’en préciser les méthodes et les perspectives. Cette métaphore défend une vision du monde attentif au divers et respectueux des communautés, une ouverture des possibles, un rapport au sensible particulier, une brèche poétique et émerveillée sur le monde et sa diversité. C’est un ensemble de ramifications invisible à l’œil nu organisé en rhizome qui joue un rôle vital dans l’écosystème, une connectivité, une écologie des liens incarnée par l’ethnoscénologie. dim., 30 mai 2021 14:20:49 +0200 sam., 24 juil. 2021 12:23:33 +0200 https://revues.mshparisnord.fr/ethnographie/index.php?id=1033 https://revues.mshparisnord.fr/ethnographie/index.php?id=694 mer., 02 sept. 2020 12:08:32 +0200 lun., 26 oct. 2020 11:57:54 +0100 https://revues.mshparisnord.fr/ethnographie/index.php?id=694 https://revues.mshparisnord.fr/ethnographie/index.php?id=346 Le traité d’arts vivants et de poésie qu’est le Natyasastra indien comprend le rire hasya comme voie d’accès au rasa, au ravissement esthétique. Il est inclus dans la catégorie des bhav, des expériences esthétiques possibles. Associé à d’autres expressions, il compose un abhinaya, une interprétation corporelle du texte poétique, notamment dans la danse classique. Ce rire dans la littérature sanskrite et sur les scènes indiennes s’incarne également dans des personnages de bouffons, Vidusaka, ou parfois dans le personnage du dieu singe Hanuman. L’humour et la satire sociale et religieuse sont néanmoins très présents en Inde. De nombreuses statues, peintures religieuses ou masques des collections muséales illustrent des personnages originaux de l’hindouisme et du bouddhisme, issus du registre du rire et de la comédie. Ce rire protéiforme s’incarne dans un personnage de bouffon masqué qui sévit lors des rituels dansés bouddhiques tibétains. La pratique du bouddhisme, bien que sa finalité soit de se détacher des contingences matérielles qui nous attachent au samsara, du monde des hommes et de leurs travers, n’exclut donc pas le rire comme moyen d’accès à la connaissance ou au divin, et ce même dans un contexte mondialisé où le rire subit des métamorphoses et transformations. mar., 23 juil. 2019 14:24:50 +0200 mer., 01 avril 2020 11:39:59 +0200 https://revues.mshparisnord.fr/ethnographie/index.php?id=346 https://revues.mshparisnord.fr/ethnographie/index.php?id=102 Les recherches du metteur en scène polonais Jerzy Grotowski sur l’art de l’acteur l’ont conduit à explorer des techniques issues de pratiques asiatiques, ce qu’il enseigna lors d’un séjour aux Etats-Unis. Parmi ses étudiants, l’artiste taïwanaise Ruo-Yu Liu le suivit durant un an lors d’un stage intensif dans une ferme en Californie. Cette expérience bouleversa sa manière de concevoir la scène artistique et son attitude individuelle face à la vie. En 1988, elle fonde sa propre troupe à Taïwan. Retirée dans les collines, la vie du U-Theatre se fonde sur un mode de vie ascétique. La compagnie combine musique, théâtre, littérature, danse, mythologie et rituel avec des techniques de méditation, tai chi, arts martiaux et percussions conçus pour l’entraînement de leurs acteurs. Ils incarnent un renouveau des formes esthétiques contemporaines sur un fonds de pratiques traditionnelles. lun., 13 mai 2019 17:18:51 +0200 lun., 23 sept. 2019 15:08:09 +0200 https://revues.mshparisnord.fr/ethnographie/index.php?id=102 https://revues.mshparisnord.fr/ethnographie/index.php?id=77 lun., 13 mai 2019 16:42:43 +0200 lun., 23 sept. 2019 15:02:03 +0200 https://revues.mshparisnord.fr/ethnographie/index.php?id=77