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    <title>Ethnography</title>
    <link>https://revues.mshparisnord.fr/ethnographie/index.php?id=760</link>
    <description>Entrées d’index</description>
    <language>fr</language>
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      <title>Filmer le visible et l’invisible d’un rituel tibétain. Réflexions et pistes méthodologiques</title>
      <link>https://revues.mshparisnord.fr/ethnographie/index.php?id=1447</link>
      <description>Cet article expose la difficulté de filmer la totalité d’un rituel tibétain et de rendre compte de sa complexité. Le rituel étant un assemblage d’éléments, d’activités, ayant lieu dans des lieux et à des moments différents. L’autrice témoigne de son terrain ethnographique mené durant une vingtaine d’années dans un monastère bouddhiste tibétain reconstruit dans un contexte d’exil au Népal et portant sur un rituel tibétain, le chams, dont certains éléments ont été mis en spectacle et exportés sur les scènes internationales sous le nom de «  danses sacrées du Tibet  ». Il démontre également que la captation du vivant peut générer toute sorte d’événements inattendus et imprévisibles. This article describes the difficulty of filming the entirety of a Tibetan ritual and capturing its complexity. The ritual is an assembly of elements and activities taking place in different places and at different times. The author describes her ethnographic fieldwork over a period of twenty years in a Tibetan Buddhist monastery rebuilt in the context of exile in Nepal, focusing on a Tibetan ritual known as chams, certain elements of which have been performed and exported to international stages under the name of &quot;sacred dances of Tibet&quot;. It also shows that capturing the living can generate all kinds of unexpected and unforeseeable events. </description>
      <pubDate>lun., 04 nov. 2024 12:25:56 +0100</pubDate>
      <lastBuildDate>dim., 31 mai 2026 01:03:45 +0200</lastBuildDate>
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      <title>Faire la musique à vélo</title>
      <link>https://revues.mshparisnord.fr/ethnographie/index.php?id=797</link>
      <description>Comment saisir et analyser des musiques conçues pour être jouées à vélo ? À travers une enquête ethnographique des « résidences de création » du spectacle (V)îvre du collectif de cirque Circa Tsuïca, cet article interroge la manière dont les circassien-ne-s et musicien-ne-s mettent progressivement en place la musique d’une scène de vélo acrobatique et montre comment l’organisation des répétitions musicales est régie par des logiques pratiques intimement liées au corps et à la performance. How to grasp and analyze music designed to be played while riding a bike? Through an ethnographical study of the “creative residencies” of the show (V)îvre from the circus collective Circa Tsuïca, this article questions the way in which acrobat-musicians gradually set up the music for an artistic bicycle scene and shows how the organization of musical rehearsals is governed by practical logics intimately linked to the body and performance. </description>
      <pubDate>lun., 26 avril 2021 11:15:54 +0200</pubDate>
      <lastBuildDate>lun., 07 juin 2021 16:50:00 +0200</lastBuildDate>
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      <title>En quête de soi</title>
      <link>https://revues.mshparisnord.fr/ethnographie/index.php?id=689</link>
      <description>À travers les itinéraires de vie pris par certains pratiquants de yoga, les passionnés, cet article souhaite comprendre ces parcours comme de nouvelles formes de souci de soi au sens foucaldien. Alors que le yoga connaît un engouement grandissant et que la pratique reste souvent associée au bien-être, elle revêt, aussi des formes d’ascétisme mondain proches, sous certains aspects, du sport de haut niveau, de l’ascèse religieuse. Après avoir contextualisé les itinéraires des passionnés, cet article s’attardera sur certaines dimensions spécifiques d’actions sur soi. Par ce souci de soi, les passionnés construisent de nouvelles formes de perfectionnement de soi qui peuvent avoir une portée spirituelle ou sanitaire. Through the life stories itineraries followed by some yoga practitioners, the passionate, this article aims to understand these stories as new forms of self-care in the Foucauldian sense. While yoga is getting popular and its practice is often linked to the well-being, it can also take mundane forms of asceticism, that are similar in some aspects to sport or religious asceticism. After having replaced the passionate among the other yoga practitioners, this article will focus on the actions of self-care that the passionate apply on themselves. Through this self-care, passionate people build new forms of self-improvement that can have a spiritual purpose or a health focus. </description>
      <pubDate>mer., 02 sept. 2020 11:17:50 +0200</pubDate>
      <lastBuildDate>mer., 28 oct. 2020 22:23:09 +0100</lastBuildDate>
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