https://revues.mshparisnord.fr/ethnographie/index.php?id=607 Index terms fr 0 https://revues.mshparisnord.fr/ethnographie/index.php?id=601 Cet article est la première étape d’une étude sur l’interférence des biais perceptifs et de l’air lexical du temps dans le jugement porté sur les arts performatifs. En considérant l’évolution sémantique du terme secte en français, notamment à partir de la deuxième moitié du XIXe siècle, se manifeste l’importance du contexte national dans l’évaluation de la sectarisation. L’analyse diachronique du champ lexical montre l’effet retour de l’adjectivation dans un sens négatif sur la notion elle-même. L’étude de cas revient sur l’attribution de théâtre sectaire à l’Odin Teatret fondé par Eugenio Barba à Oslo en 1964. Elle met en évidence l’influence de l’héritage religieux dans le discours. Le souci constant d’Eugenio Barba d’éviter la sanctuarisation de ses écrits et de ses pratiques semble répondre à cette critique formulée jadis à propos de l’Odin et entretenue par certains commentateurs. This article is the first step in a study on the interference of perceptual biases and vogue words in judging performing arts. The importance of the national context in the evaluation of sectarianization becomes clear when we consider the evolution of the term sect in French, especially from the second half of the 19th century. Diachronic analysis of the lexical field shows the return effect of the adjectivization in a negative sense on the notion itself. The case study examines the attribution process of the word sectarian to the Odin Teatret founded by Eugenio Barba in Oslo in 1964. It highlights the influence of religious heritage in the discourse. Eugenio Barba's constant concern to avoid the sanctuarisation of his writings and practices seems to respond to this criticism of the Odin that was once formulated and maintained by some commentators. sam., 25 juil. 2020 17:11:30 +0200 mer., 28 oct. 2020 14:16:05 +0100 https://revues.mshparisnord.fr/ethnographie/index.php?id=601