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    <title>Apprentissage</title>
    <link>https://revues.mshparisnord.fr/ethnographie/index.php?id=500</link>
    <description>Entrées d’index</description>
    <language>fr</language>
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    <item>
      <title>Le souffle dans les pratiques de yoga</title>
      <link>https://revues.mshparisnord.fr/ethnographie/index.php?id=1185</link>
      <description>À partir de terrains ethnologiques menés auprès de pratiquants et de professeurs de yoga en France, en Suisse romande et en Inde, cet article propose de s’interroger sur les spécificités de l’apprentissage de techniques de respiration et les conceptions du corps et du souffle qui en découlent. Il s’agit aussi de savoir si le prāṇa peut s’appréhender comme une culture matérielle. La notion sanskrite de prāṇa renvoie à deux significations : une « force vitale » ou un « souffle/une respiration », mais aujourd’hui, il est aussi compris comme une « énergie ». Le sujet apprend, par le biais de techniques, à le maîtriser, à le réguler. Pourtant, à l’inverse, par son action physiologique et éventuellement symbolique, voire spirituelle, le prāṇa agit sur le corps du sujet. Par l’attention portée à la respiration, il participe à l’émergence d’une conception holiste du corps. Comment l’apprentissage de techniques de respiration amène-t-il les sujets à changer leur relation avec le corps, voire avec leur environnement ?  Based on an ethnographic fieldwork lead in France, French-speaking Switzerland and India, with practitioners and yoga teachers, this article proposes to understand the specificities of learning breathing techniques and the conceptions of the body and the breath resulting of this learning process. It is about whether prāṇa can be understood as a material culture. The Sanskrit concept of prāṇa refers to two meanings: a “vital force” or “breath or air”, but today is also understood as an “energy”. The person leans, through techniques, to control it. Yet, conversely, through its physiological and possibly symbolic, and even spiritual action, the prāṇa acts on the body conception. With the awareness of the breath, it participates also to the emergence of a holistic conception of the body. How does learning breathing techniques lead subjects to change their relationship with the body, or even with their environment? </description>
      <pubDate>mer., 27 avr. 2022 15:49:37 +0200</pubDate>
      <lastBuildDate>dim., 12 juin 2022 13:43:28 +0200</lastBuildDate>
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      <title>Artisanat d’art et mime corporel : la transmission de compétences corporelles en formation professionnelle artisanale</title>
      <link>https://revues.mshparisnord.fr/ethnographie/index.php?id=1172</link>
      <description>Cet article a pour objet d’étude les corps en formation professionnelle d’artisanat d’art. À partir d’observations et d’entretiens menés auprès d’artisans d’art, complétés par un dispositif expérimental qui fait mimer les gestes du métier, l’article propose d’observer les corps en formation afin de relever les éléments corporels contenus dans une situation de transmission artisanale et d’en interroger les enjeux de socialisation professionnelle. Ces données croisées permettent de souligner la relation qui existe, au sein des formations d’artisanat d’art rencontrées, entre la transmission des gestes techniques du métier et le modelage physique du corps. Une attention particulière est portée au rôle du formateur, qui ne se limite pas à la transmission des savoir-faire, mais s’étend à la formation d’un corps apte à intégrer le groupe des artisans d’art.  The purpose of this article is to study the bodies in vocational training in art crafts. Based on observations and interviews conducted with craftsmen, supplemented by an experimental device that &quot;makes mimic&quot; the gestures of the trade, the research proposes to observe the bodies in training in order to identify the bodily elements contained in a situation of craft transmission and to question the issues of professional socialization. This cross-referenced data highlights the relationship between arts and crafts training encountered, between the transmission of technical gestures and the physical modelling of the body in the arts and crafts training courses encountered. Particular attention is paid to the role of the trainer, which is not limited to the transmission of know-how but extends to the formation of a body capable of integrating the group of craftsmen. </description>
      <pubDate>mer., 27 avr. 2022 15:44:34 +0200</pubDate>
      <lastBuildDate>ven., 10 juin 2022 10:12:46 +0200</lastBuildDate>
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      <title>Le monde sensoriel des ventes aux enchères d’objets d’art et de collections</title>
      <link>https://revues.mshparisnord.fr/ethnographie/index.php?id=1210</link>
      <description>Le marteau résonne dans cette salle immense remplie comme une véritable caverne d’Ali Baba : céramiques, verreries, tableaux et tapis d’Orient. Antiquaires, brocanteurs, collectionneurs et même simples spectateurs, ils ont tous le regard vissé sur l’estrade et les mains du crieur, sur l’objet de convoitise et d’admiration. Les premiers pas dans une salle de ventes aux enchères sont empreints d’émotions et s’accompagnent d’une mise en éveil des sens. L’odorat, la vue, l’ouïe, le toucher et même le goût dessinent un paysage singulier dans ce monde si particulier des ventes aux enchères d’objets d’art et de collection. Loin d’être une expérimentation individuelle, nous verrons que le monde sensoriel des enchères révèle un processus collectif d’appropriation et d’apprentissage du sens et même des sens de l’objet. The hammer resonates in this huge room, filled like a veritable Ali Baba’s cave: ceramics, glassware, paintings and oriental carpets. Antique dealers, second-hand dealers, collectors and even simple spectators, they all have their eyes fixed on the platform and the hands of the auctioneer, on the object of desire and admiration. The first steps in an auction house are emotional and accompanied by an awakening of the senses. Smell, sight, hearing, touch and even taste draw a unique landscape in this world of art and collectibles auctions. Far from being an individual experiment, we will see that the sensory world of auctions reveals a collective process of appropriating and learning. Thus, it seems to be learned as much the senses as the senses of objects. </description>
      <pubDate>mer., 27 avr. 2022 16:20:29 +0200</pubDate>
      <lastBuildDate>jeu., 09 juin 2022 16:44:18 +0200</lastBuildDate>
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      <title>Vous avez-dit ethnoscénologie ?</title>
      <link>https://revues.mshparisnord.fr/ethnographie/index.php?id=696</link>
      <description>À l’initiative de sept étudiant·e·s (M1/M2) en théâtre, danse et lettres modernes qui ont suivi les séminaires d’ethnoscénologie et d’anthropologie des arts vivants animés par Pierre Philippe-Meden à l’Université Côte d’Azur (Nice) en 2020, une rencontre avec Jean-Marie Pradier a été organisée autour des fondements épistémologiques et méthodologiques de l’ethnoscénologie. Les étudiant·e·s ont eux-mêmes préparé la rencontre à partir de leurs préoccupations scientifiques et des questions soulevées par leur lecture des travaux antérieurs menés en ethnoscénologie. En partenariat avec la Maison des Sciences de l’Homme Paris Nord (USR3258CNRS), le Centre Transdisciplinaire d’Épistémologie de la Littérature et des Arts vivants (CTEL, EA6307) et l’Université Côte d’Azur, les étudiant·e·s ont ainsi accueilli Jean-Marie Pradier à l’Université Côte d’Azur le lundi 2 mars 2020. L’article reprend la rencontre retranscrite par les étudiant·e·s. Le style oral respecte au plus près la dimension vivante d’une recherche en interaction. </description>
      <pubDate>mer., 02 sept. 2020 14:50:39 +0200</pubDate>
      <lastBuildDate>sam., 28 août 2021 17:15:55 +0200</lastBuildDate>
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      <title>Vous avez-dit ethnoscénologie ?</title>
      <link>https://revues.mshparisnord.fr/ethnographie/index.php?id=478</link>
      <description>À l’initiative de sept étudiant·e·s (M1/M2) en théâtre, danse et lettres modernes qui ont suivi les séminaires d’ethnoscénologie et d’anthropologie des arts vivants animés par Pierre Philippe-Meden à l’Université Côte d’Azur (Nice) en 2020, une rencontre avec Jean-Marie Pradier a été organisée autour des fondements épistémologiques et méthodologiques de l’ethnoscénologie. Les étudiant·e·s ont eux-mêmes préparé la rencontre à partir de leurs préoccupations scientifiques et des questions soulevées par leur lecture des travaux antérieurs menés en ethnoscénologie. En partenariat avec la Maison des Sciences de l’Homme Paris Nord (USR3258CNRS), le Centre Transdisciplinaire d’Épistémologie de la Littérature et des Arts vivants (CTEL, EA6307) et l’Université Côte d’Azur, les étudiant·e·s ont ainsi accueilli Jean-Marie Pradier à l’Université Côte d’Azur le lundi 2 mars 2020. L’article reprend la rencontre retranscrite par les étudiant·e·s. Le style oral respecte au plus près la dimension vivante d’une recherche en interaction. </description>
      <pubDate>lun., 09 mars 2020 09:36:26 +0100</pubDate>
      <lastBuildDate>sam., 28 août 2021 17:14:24 +0200</lastBuildDate>
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    <item>
      <title>Caroline Nizard, Du souffle au corps. Apprentissage du yoga en France, en Suisse et en Inde, Paris, L’Harmattan, coll. « Mouvement des savoirs », 2019, 392p.</title>
      <link>https://revues.mshparisnord.fr/ethnographie/index.php?id=464</link>
      <description>Dans son ouvrage, Du souffle au corps. Apprentissage du yoga en France, en Suisse et en Inde, l’anthropologue Caroline Nizard, docteure en sciences sociales et politiques de l’Université de Lausanne, cherche à comprendre la manière dont se construit une nouvelle relation au corps et au monde par l’apprentissage du yoga. A travers des données de terrains récoltées en Suisse, en France et en Inde, elle montre comment émerge, se tisse et se transforme cette relation chez les pratiquants et professeurs de yoga, notamment par le biais de la parole et du souffle. In her book, the anthropologist Caroline Nizard, doctor in social and political sciences of Lausanne University, tries to understand how a new relationship with body and world is established by learning of yoga. Through the data of her fieldwork in Switzerland, France and India, she shows how this relationship emerge, build and gradually transform for the practitioners and teachers of yoga, especially by the way of speech and breath. </description>
      <pubDate>lun., 02 mars 2020 16:36:37 +0100</pubDate>
      <lastBuildDate>lun., 09 mars 2020 19:22:34 +0100</lastBuildDate>
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