https://revues.mshparisnord.fr:443/cultureskairos/index.php?id=946 Index de performativity fr 0 https://revues.mshparisnord.fr:443/cultureskairos/index.php?id=937 La praxis des droits de l’enfant – qui proclament le besoin de protection des mineurs de 18 ans du fait de leur « immaturité physique et intellectuelle » (Préambule de la Convention internationale des Droits de l’enfant, 1989) – opère sur des modes descriptif, prescriptif et provisionnel et pose des défis en termes d’inter-culturalité et de justice sociale. Plus particulièrement, les figures et représentations occidentales de l’enfance véhiculées pas les droits de l’enfant sont parfois au centre de négociations avec les concepts locaux autour des idées d’innocence, d’agencéité et de responsabilité, comme l’a démontré Susan Shepler (2005, 2014) dans le cas de la réintégration des enfants soldats en Sierra Leone. En étudiant l’autobiographie de Serge Amisi (2011), ancien enfant soldat, cet article propose d’explorer la fonction performative d’une autobiographie écrite et publiée par un jeune adulte revisitant son enrôlement et son parcours au sein des forces armées en temps de conflit, (ré)activant figures et représentations proposées par le régime des droits de l’enfant. The praxis of children’s rights - which claim the need for protection of minors under 18, because of their "physical and intellectual immaturity" (Preamble CRC 1989)-, operates in a descriptive, prescriptive and provisional way and sets up challenges in terms of interculturality and social justice. In particular, western figures and representations of childhood worn by children’s rights, are sometimes at the center of negotiation with local concepts, around notions of innocence, agency and responsibility, as demonstrated by Susan Shepler (2005, 2014) in the case of the reintegration of child soldiers in Sierra Leone. Through the study of the autobiography written by Serge Amisi (2011) a former child soldier, this paper proposes to explore the performative function of published autobiography, where a person as adult, revisits his enlistment and journey in an armed force in time of conflict, (re)activating representations and figures proposed by the children’s rights regime. dim., 02 nov. 2014 03:42:19 +0100 mer., 26 nov. 2014 02:21:45 +0100 https://revues.mshparisnord.fr:443/cultureskairos/index.php?id=937 https://revues.mshparisnord.fr:443/cultureskairos/index.php?id=972 À partir d’une relecture de recherches menées sur les revendications sociales de dignité du Mouvement des Sans-Terre du Brésil, ainsi que sur les pratiques qui y sont associées, cet article s’interroge sur la performativité des droits des travailleurs ruraux brésiliens. En ce sens, transposant la réflexion d’Austin sur la performativité du langage au domaine des droits, il s’interroge sur la capacité de l’affirmation de l’égalité dans la loi à être effective dans la réalité des sujets au quotidien, en l’occurrence, des travailleurs ruraux brésiliens. Pour cela, il revient sur la manière dont cette population a été socio-historiquement construite comme subalterne et cherche à mettre en lumière les facteurs socio-culturels qui jouent un rôle dans la performativité des droits. L’analyse des pratiques développées par le MST dans sa lutte pour la dignité et la justice sociale montre à cet effet assez bien comment les enjeux de la performativité des droits peuvent être compris en termes de « citoyenneté symbolique » (Margalit) et à travers l’étude des manières dont les citoyens se perçoivent entre eux comme des alter égaux, ou non. Based on a re-reading of a research carried out on the dignity social claims of the Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem-Terra (MST), Brazilian Landless Rural Workers movement, and on the practices associated to these claims, this paper seeks to interrogate the Brazilian landless rural worker’s rights performativity.In this sense, transposing Austin’s reflection on the performativity of language to the frame of rights, we will interrogate the capacity of the affirmation of equality into the law to be effective into the everyday reality of the subjects, in this case, the Brazilian landless rural workers. To achieve this, this article analyzes the way this population was socio-historically constructed as subaltern (Spivak) and also try to highlight the socio-cultural factors that play a role into rights performativity. The analyse of the MST practices developed in its struggle for dignity and social justice is a quite clear indication to understand how rights performativity can be studied in terms of “symbolic citizenship” (Margalit) and by examining the way citizens perceived them as “alter égaux”, or not. mar., 11 nov. 2014 22:17:27 +0100 mar., 18 nov. 2014 01:37:17 +0100 https://revues.mshparisnord.fr:443/cultureskairos/index.php?id=972