https://revues.mshparisnord.fr:443/cultureskairos/index.php?id=912 Index de rights fr 0 https://revues.mshparisnord.fr:443/cultureskairos/index.php?id=972 À partir d’une relecture de recherches menées sur les revendications sociales de dignité du Mouvement des Sans-Terre du Brésil, ainsi que sur les pratiques qui y sont associées, cet article s’interroge sur la performativité des droits des travailleurs ruraux brésiliens. En ce sens, transposant la réflexion d’Austin sur la performativité du langage au domaine des droits, il s’interroge sur la capacité de l’affirmation de l’égalité dans la loi à être effective dans la réalité des sujets au quotidien, en l’occurrence, des travailleurs ruraux brésiliens. Pour cela, il revient sur la manière dont cette population a été socio-historiquement construite comme subalterne et cherche à mettre en lumière les facteurs socio-culturels qui jouent un rôle dans la performativité des droits. L’analyse des pratiques développées par le MST dans sa lutte pour la dignité et la justice sociale montre à cet effet assez bien comment les enjeux de la performativité des droits peuvent être compris en termes de « citoyenneté symbolique » (Margalit) et à travers l’étude des manières dont les citoyens se perçoivent entre eux comme des alter égaux, ou non. Based on a re-reading of a research carried out on the dignity social claims of the Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem-Terra (MST), Brazilian Landless Rural Workers movement, and on the practices associated to these claims, this paper seeks to interrogate the Brazilian landless rural worker’s rights performativity.In this sense, transposing Austin’s reflection on the performativity of language to the frame of rights, we will interrogate the capacity of the affirmation of equality into the law to be effective into the everyday reality of the subjects, in this case, the Brazilian landless rural workers. To achieve this, this article analyzes the way this population was socio-historically constructed as subaltern (Spivak) and also try to highlight the socio-cultural factors that play a role into rights performativity. The analyse of the MST practices developed in its struggle for dignity and social justice is a quite clear indication to understand how rights performativity can be studied in terms of “symbolic citizenship” (Margalit) and by examining the way citizens perceived them as “alter égaux”, or not. mar., 11 nov. 2014 22:17:27 +0100 mar., 18 nov. 2014 01:37:17 +0100 https://revues.mshparisnord.fr:443/cultureskairos/index.php?id=972 https://revues.mshparisnord.fr:443/cultureskairos/index.php?id=905 Cet article présente de manière compréhensive l’usage du concept de performativité en anthropologie ainsi que son potentiel heuristique pour l’étude des mouvements sociaux et des droits humains. On y présente les sources du concept de performativité et les manières dont il se distingue de celui de performance. Il expose la manière dont l’anthropologie post structuraliste à travers la pragmatique a permis une appropriation originale du concept, notamment par l’évolution des concepts de rituel et d’identité. Enfin, les travaux actuels sur l’espace public, les mouvements sociaux et les quêtes de justice sociale tendent à se rapprocher d’une approche performative de la vie sociale. This article sketches a comprehensive portrait of the way the concept of performativity is used in anthropology and of its heuristic potential for studying social movements and human rights. The text begins by presenting the sources of the concept of performativity and how it differs from that of performance. It further shows the way post-structuralist anthropology, by way of pragmatics, has enabled an original appropriation of the concept, particularly via the evolution of the concepts of ritual and identity. Finally, the article examines how current research on public space, social movements and quests for social justice tends to connect with a performative approach to social life. dim., 02 nov. 2014 03:22:11 +0100 mar., 18 nov. 2014 01:20:06 +0100 https://revues.mshparisnord.fr:443/cultureskairos/index.php?id=905 https://revues.mshparisnord.fr:443/cultureskairos/index.php?id=950 Cet article porte sur le contexte de la performance au niveau du droit à travers le langage et l’espace qui illustre les transformations ontologiques du rapport au temps, soit celui de la modernité, associée à l’Occident et au siècle des Lumières, lequel place les relations entre individus dans un espace-temps contractuel. Afin d’examiner certains aspects des performances attendues par les tribunaux, cet article présente d’abord une brève histoire du contexte social et juridique des sujets de droits indiens à travers le prisme du droit des femmes. Il examine ensuite l’expression de la culture juridique par les exigences de langage verbal et non verbal de la ritualisation judiciaire dans le processus de subjectivisation des droits. Ainsi, le décalage entre connaissance de ses droits et la capacité d’un sujet de droit à se les approprier et à en faire la réclamation repose bien souvent sur la qualité de la performance de ce rituel judiciaire. Ceci soulève un certain nombre de questions lorsque la performativité requiert de l’individu d’opérer un changement de paradigme au plan identitaire. This article focuses on the context of performance in terms of rights through the language and space that illustrates the ontological transformation of the relation to time, namely that of modernity associated with the West and the Enlightenment, which places relationships between individuals in a space-time contract. To examine some aspects of the performance expected by the courts, this article first presents a brief history of the social and legal context of subjects of Law in India through the prism of women’s rights. It then examines the expression of the legal culture through the requirements of verbal and non-verbal legal ritual in the process of subjectivization of rights. Thus, the gap between a subject of law’s awareness of his rights and his ability to make claims and exercise his rights depends on the quality of his performance with regard to the judicial ritual. This raises a number of questions when performativity requires from the individual to make a shift of paradigm in terms of identity. mar., 11 nov. 2014 22:03:31 +0100 mar., 11 nov. 2014 22:11:51 +0100 https://revues.mshparisnord.fr:443/cultureskairos/index.php?id=950