https://revues.mshparisnord.fr:443/cultureskairos/index.php?id=624 Index de rituels et cosmopolitique indigène fr 0 https://revues.mshparisnord.fr:443/cultureskairos/index.php?id=620 Ce texte présente une réflexion sur les notions de cosmologie des groupes indigènes Tikmũ’ũn_Maxakali (Brésil, Minas Gerais) qui semblent marquer des ruptures fondamentales avec l’ontologie occidentale, en particulier celles d’“image” et d’“esprit”. Ces notions agissent directement sur le système de parenté et dans la cosmologie de ces peuples, et paraissent s’actualiser dans les relations que ceux-ci reconduisent avec différentes formes d’altérité. L’analyse de l’utilisation récente du cinéma chez les Tikmũ’ũn, en particulier celle des films sur l’initiation de jeunes adultes, et leur dialogue avec l’apport des discussions théoriques connues aujourd’hui comme « perspectivisme amérindien », cherchent à se rapprocher de ce riche et complexe univers conceptuel, et apportent quelques suggestions pour comprendre les attitudes inédites que ces groupes assument dans le quotidien de leurs relations avec les non-indigènes. Le texte se construit à partir d’une expérience ethnographique accompagnant un travail de collaboration de l’auteure avec quelques hommes et femmes Tikmũ’ũn dans la traduction de chants et mythes appartenant au vaste répertoire mythico-musical de ces groupes. This paper reflects on the notions of cosmology of the indigenous groups known as Tikmũ’ũn_Maxakali (Brazil, Minas Gerais), which seem to mark fundamentals ruptures with the occidental ontology, such as « image » and « spirit » ones. These notions directly act with the kinship system and within this people’s cosmology, and seem to actualise themselves through the relations they lead with different forms of alterity. The analysis of the recent use of cinema by the Tikmũ’ũn, especially the films on young adult’s initiation, and their dialogue with theoretical discussions known today as “amerindian perspectivism”, try to get closer to this complex and rich conceptual universe, and point out some suggestions to understand these new attitudes these peoples assume in the day to day of their relations to the non-indigenous. This text is build from an ethnographic experience accompanying a collaborative work of the author with some men and women Tikmũ’ũn, in the translation of chants and mythbelonging to the vast mythico-musical répertoire of these peoples. Este texto busca refletir sobre noções da cosmologia dos povos indígenas Tikmũ’ũn _Maxakali (Brasil, Minas Gerais) que parecem marcar rupturas fundamentais com a ontologia ocidental, sobretudo as de “imagem”, e de “espírito”. Tais noções agem diretamente no sistema de parentesco e na cosmologia destes povos, e parecem se atualizar nas relações que estes perpetuam com diferentes formas de alteridade. A análise da recente utilização do cinema entre os Tikmũ’ũn, em particular os filmes de iniciação de jovens adultos, e o diálogo das mesmas com discussões trazidas pelas teorias hoje conhecidas como o “perspectivismo ameríndio”, conduzem a busca de uma aproximação deste complexo e rico universo conceitual e apontam sugestões para o entendimento das atitudes inusitadas que estes povos assumem no dia-a-dia das suas relações com os não indígenas.O texto se constrói a partir de uma experiência etnográfica que acompanha um trabalho de colaboração da autora com alguns homens e mulheres Tikmũ’ũn na tradução de cantos e mitos pertencentes ao vasto repertório mítico musical destes povos. ven., 27 sept. 2013 15:21:12 +0200 mar., 15 oct. 2013 11:24:15 +0200 https://revues.mshparisnord.fr:443/cultureskairos/index.php?id=620