https://revues.mshparisnord.fr:443/cultureskairos/index.php?id=1642 Index de miscegenation fr 0 https://revues.mshparisnord.fr:443/cultureskairos/index.php?id=1627 Je me concentre dans ce texte sur le transit d’idées du Brésil vers le Cap-Vert – celles-ci sont bien souvent prédominantes, bien que le Brésil ne soit pas l’unique pays qui soit pris pour source d’inspiration au Cap-Vert. Ce flux est facilité par le fait qu’une intense relation entre cultures et artefacts créés au Brésil et leurs équivalents produits au Cap-Vert aient existé durant des siècles. Ces dernières années, deux phénomènes reliés entre eux ayant eu un impact important ont croisé l’Atlantique : le processus de préservation de la culture matérielle et intangible en tant que patrimoine, et la spectacularisation et la re-sémantisation qui a transformé le « noir » en « Afro ». Il s’agit de deux phénomènes qui ouvrent de nouvelles possibilités, mais qui génèrent aussi de nouvelles contradictions dans le cas du Cap-Vert. Les cultures créoles et les nations métisses coexistent dans un état de tension constante, avec les processus de patrimonialisation promus par l’UNESCO. In this text I concentrate on the traffic of ideas from Brazil to Cape Verde – which are very often predominant, although it is definitely not the only country that in Cape Verde is taken as a source of inspiration. This flow is facilitated by the fact that intense relations between cultures and artefacts created in Brazil and the equivalents created or conceived in Cape Verde have existed for centuries. Over the last few years, two new and interconnected phenomena have also been crossing the Atlantic with significant impacts : the process of conserving tangible and intangible culture as heritage, and the spectacularization and new semantics that have transformed ‘black’ into ‘Afro.’ Both are phenomena that open up fresh possibilities, but also generate new contradictions in the case of Cape Verde. Creole culture of so-called mestizo nations live in a state of tension with the processes of patrimonialization of culture stimulated by Unesco. Neste texto me concentro no transito das ideias do Brasil para Cabo Verde – estas são muitas vezes predominantes, embora o Brasil não seja o único país que em Cabo Verde é tomado como fonte de inspiração. Este fluxo é facilitado pelo fato de uma intensa relação entre culturas e artefatos criados no Brasil e os equivalentes produzidos em Cabo Verde ter existido durante séculos. Nos últimos anos dois fenômenos interligados entre si tem cruzado o Atlântico tendo um impacto significativo: o processo de preservação da cultura material e intangível enquanto patrimônio, e a espetacularização e a re-semantização que tem transformado o “negro” no “Afro”. Ambos são fenômenos que abrem novas possibilidades, mas também geram novas contradições no caso de Cabo Verde. Culturas crioulas e nações mestiças coexistem em estado de constante tensão com os processos de patrimonialização da cultura promovidos pela Unesco. jeu., 18 janv. 2018 16:34:59 +0100 mer., 24 janv. 2018 13:20:54 +0100 https://revues.mshparisnord.fr:443/cultureskairos/index.php?id=1627